古往今来，谁无相思，作品多为讽喻诗和闲适诗的白居易，也写过一首道尽不休思念的词。一首《长相思》，经典了千年，寄去了天涯。
《长相思·汴水流》
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
这首词看上去很容易让人感觉是一首闺怨词，思妇在月光下登楼远望，期盼远方的夫君，离人却不见归，恨悠悠，思亦悠悠。
但实际上，这首词是白居易思念自己的侍妾所作。侍妾名曰“樊素”，从词中描写的地理位置来看，樊素应当是归家省亲，当然也有可能是别的原因。在路遥车马慢的时代，白居易久不见樊素归来，思念蔓延，蔓延到了瓜洲渡头，也蔓延到了纸间笔端。
汴水日夜奔流，泗水也日夜奔流，流到长江的瓜洲渡口。“汴水”源于河南，经安徽与泗水汇入淮河，“泗水源于山东，经江苏与汴水相汇，”瓜洲“则是江苏境内长江北岸的江中沙洲。汴水和泗水向东南而去，它们最终流入了长江，继续滚滚东去。读到这里，还是读不到词的主旨的，白居易紧接着写了：“吴山点点愁。”
吴山在这首词中泛指位于江南的山，遥遥望去，词人觉得那群山竟处处都似含愁一般。其实哪里是山愁，是那望断天涯的人在愁罢了。
“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，我的思念，我的痴恨，皆没有尽头，直到你归来时它们才会罢休。原来是相思的痴人在诉诸心肠，思念和带着怨恨的情绪随着流水奔向了吴地，那吴山含愁无言，沉稳静立。相思随流水不息，愁怨似吴山重重，末了都化作一句，只盼伊人快快归。
词中那远去的女主人公樊素是杭州人氏，白居易遥望着她归乡的方向，寄托着深深的愁思，除了以山水捎去念想，他竟已不知所措。
词的最后，白乐天写道：“月明人倚楼。”明月高悬，我独自倚楼而立，继续沉浸在无边的愁思里。关于这一句，还有一种差别较大的解释：皓月当空，就让我们倚楼相偎吧。前一种解释意在表示孤寂的独倚高楼，后一种则意为伊人归来后双双依偎的浪漫情味。
其实这两种解释就词意来看都是可以说通的，不过放在词境中我是更倾向于词人孤身倚楼望月，江水茫茫，而相思无绝的这番解释。读过词后会觉得，整首词的基调更偏向相思无期的一种氛围里，句句含愁，字字怀思。虽然词人写了“恨到归时方始休”，但这并没有扭转词境思愁的意思，一个“恨”字更为深化了他那番由相思而起的苦楚。
词的最后“月明人倚楼”也能使我们感觉到，白居易所营造的依然是一种孤清绵愁的意境。他将思念寄山寄水，寄给明月，完全没有与恋人团聚后带来的欢欣气氛，也就难谈双双相伴望月的此中意味了。
伊人不归，长久的想念和哀愁促成了一种难言的痴恨，会让人心烦，会致人忧郁。白居易就是将这样的情绪写在了词中，原来恨也可有千百种恨，在这里倒是令人艳羡的一种“恨”了。
“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休“，我已思念成狂，痴恨成伤。