1.正义暂时看不见，不代表正义永远看不见；当下觉得没有意义，不代表就真的没有意义。每一个碎片最终都将拼成一张完整的图片，有一天，也许会有人给我们揭示所有碎片所指向的真正的意义。
（选自罗翔老师之 B 站号“罗翔说刑法”中的《【罗翔】今天我们不聊法律，聊一聊“真正的朋友”》这一视频）
2.天真就意味着没有伪装，我们其实都厌倦了戴着面具的生活，天真，天赐的真诚，让我们可以脱去面具。我们为什么要戴上面具呢？因为我们害怕在别人面前暴露我们的软弱，但是真正的朋友其实并不会嘲笑你的软弱，你也无需假装强大，你不需要开着豪车在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷，也不需要用各种高深莫测的哲学大词在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知，在真正的朋友面前我们是不需要戴上面具的，我们只需要有一个天赐的真诚与天赐的真心。有的时候我们面具戴久了，往往就会觉得，你会觉得这个虚伪可能就是常态，真实反而是愚蠢和变态。
（选自罗翔老师之 B 站号“罗翔说刑法”中的《【罗翔】今天我们不聊法律，聊一聊“真正的朋友”》这一视频）
3.为什么会有那么多的网络喷子呢？这显然跟互联网的特征是有关的，因为互联网最突出的一个特点就是他的匿名性，而一旦匿名，人性中种种幽暗的成分都有可能爆发。
（选自罗翔老师之 B 站号“罗翔说刑法”的《【罗翔】聊聊网络喷子与键盘侠》这一视频）
4.在网络这个匿名的背景中呢，人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放，人们会特别的习惯于好辩，会放纵自己好辩的天性，也会放纵自己无知的热情。
我们都知道无知者无畏，一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名其怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者、是好辩者的天性。
人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击，甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。
很多人会说：“为什么网络喷子说话经常不讲逻辑？”这个其实抓住问题的本质了，因为很多时候网络喷子是在吵架，吵架要讲逻辑吗？讲逻辑，那叫论证，吵架是不用讲逻辑的。
所以，当您遇到一个网络喷子，当他不断地使用一些标语的词汇，其实没有必要和他辩论的，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要思考的，一个标语化思维的人，他其实已经中毒了，他被蛊惑了，他已经缺乏了自己独立思考的能力，所以不要和他们去论证，不要和他们去辩论。
（选自罗翔老师之 B 站号“罗翔说刑法”的《【罗翔】聊聊网络喷子与键盘侠》这一视频）
5.人最大的痛苦，就是无法跨越知道和做到的鸿沟。笛卡耳所说的“我思故我在”，这个很对，但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻象之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其实不是这样，你思想过深刻的东西，你说过深刻的东西，你感动过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，很大时候这是一种自欺。
（选自访谈节目《十三邀》第五季：《我们画不出那个完美的圆，但它是存在的|十三邀之罗翔》这一视频）
6.我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。
（选自访谈节目《十三邀》第五季：《我们画不出那个完美的圆，但它是存在的|十三邀之罗翔》这一视频）
7.自由不能以彻底放弃自由为代价，生命是美好的。其实人生充满着种种的一些苦楚，所以在苦楚的时候呢，我们还是要继续坚持，笑着活下去。人们常说的一句话：你连死都不怕，难道还怕活吗？人生并不容易，但是，我们只有在不容易中来学会从容的接受人生的命题，演好自己的剧本。
（选自罗翔老师之 B 站号“罗翔说刑法”中的《【罗翔】说好一起为爱殉情，你却怂了？》这一视频）
8.道德永远是一种自律，在人生的路途中，如果你始终能够按照神圣的道德规则行驶，也许这本身就是命运给你的奖赏，这本身就是你的幸福之所在，虽然这种幸福并不是大部分人所期待的。
（选自罗翔老师之 B 站号罗翔说刑法”中的《【罗翔】如果错的行为导致好的结果？这件事情如何衡量？》这一视频）
9.我们读经典是认真去思考人类先贤曾经思考的问题，这些问题依然是我们今天还要继续思考的。